相传罗汉本为小乘追求的目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,“往世不涅”,帮助维护大乘,于是在大乘里罗汉们也有了他们新的---和作为。罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行---又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。“十八”是一个吉数,文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。中也有许多“十八”,如“<十八部论>”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。在历嵩山少林寺也出现过少林十八罗汉。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一!
布袋罗汉因揭陀——布袋罗汉孙善郁布袋罗汉无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶因揭陀相传是印度一位捉蛇人,他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。有人认为布袋罗汉是公元九0七年五代梁朝时的布袋和尚,但是布袋和尚于贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”说完他便---了。由此可见布袋罗汉是布袋罗汉,布袋和尚则是弥勒菩萨显灵。
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十八罗汉罗汉(诺距罗者)是一位大力罗汉。原是一位,后来出家,他的师父叫他---,放弃从前当时那种粗野观念。所以他在---时仍现出大力士的体格。
十八罗汉挖耳罗汉(那伽犀那者)他是一位论师,因论“耳根”,而闻名印度。所谓“耳根”是由于觉醒而生认识,是人类认识的六种根源之一。---讲六根清净,其中耳根清净为一。因为那伽论
耳根到家,所以取挖耳形状以示耳根清净。
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