善财思惟观察，一心愿见文殊师利，及见三千大千微尘数诸善知识，悉皆亲近，恭敬承事，受行其教，无有违逆;增长趣求一切智，广大悲海，文殊普贤铜佛像，益大慈云，普观众生，生大欢喜，安住菩萨寂静---;普缘一切广大境界，学一切佛广大---，入一切佛决定知见，增一切智助道之法，善修一切菩萨深心，知三世佛出兴次第;入一切法海，转一切，生一切世间，入于一切菩萨愿海，住一切劫修菩萨行，照明一切如来境界，长养一切菩萨诸根;获一切智清净光明，普照十方，除诸暗障，智周法界;于一切佛刹、一切诸有，普现其身，靡不周遍;摧一切障，入无碍法，住于法界平等之地;观察普贤解脱境界，即闻普贤菩萨摩诃萨名字、行愿、助道、正道、诸地地、方便地、入地、胜进地、住地、修习地、境界地、威力地，同住渴仰。
当你走进大城市后，给你留下印象深的恐怕不是那些近乎雷同而又---地域性可言的高楼，也不会是那些近乎一个模式的绿地草坪，而应是那些停留在公园、广场、或街头绿地中的具有地域符号的城市铜雕塑。
好的城市铜雕塑能够帮助人们---的---你所在的城市，---的让人们了解关于你所在城市的历史和文化。因此，文殊普贤现货，有人称城市铜雕塑为城市的“眼睛”。透过这双眼睛，四大---铜佛像，你可以看到这个城市内心深处的，文殊普贤彩绘，看到这个城市的成长历程，看到这个城市所特有的内涵。
然而，令人可悲的是存在于我们城市中好的雕塑太少了，现实中存在更多的是那些近乎幼稚的雕塑，那些抽象的让人们看不懂的城市铜雕塑
铜雕的主要特征： 铜雕锻刻是一门---的造型艺术，它即包括了绘画的形态特征，也具备了雕塑艺术所特有的立体语言特征。锻刻工艺十分复杂，工具有几百种之多，根据造型需要随时制作出不同形状的錾头或錾刀。錾头大致分为两种，一类是錾头不锋利的，可錾刻较圆润的纹样，另一类是錾头锋利如凿子，重庆铜佛像，可錾出较细腻的纹样。同时随着槌、雕镂、錾刻等技术逐渐为人们所熟悉和掌握，文书普贤铜佛像，形成了独具---的錾花工艺。
铜雕锻刻的铜板应选择厚度在1.2mm以上的红铜或黄铜板料。在锻打时要高温退火，在冷却之后开始锻锤，这样，二十五菩萨铜佛像，铜的韧柔性和延展性才达到---的状态。 在每次锻高浮雕的时候， 都要进行煅烧退火的处理，如此反复多次，文殊普贤，才能使浮雕锻刻到理想的高度，这样的处理能防止加工硬化断裂，也有利于进一步让铜板延展形变，达到浮雕锻刻的理想高度
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