三宝佛简介-鼎泰雕塑-上海三宝佛_保定暂无

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以三尊像而言，其题材可分：（1）三世佛，即过去燃灯佛（或迦叶佛），现在释迦佛，未来弥勒佛。（2）三身佛，即毗卢遮那佛、报身卢舍那佛、及应身释迦牟尼佛等。（3）三方佛，即阿閦佛、毗卢遮那佛、及阿弥陀佛、或药师佛、释迦佛、及阿弥陀佛等。若是五方佛，则一般是指东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、中央毗卢遮那佛、南方宝生佛、北方不空成就佛等。　　以福建佛寺为例，闽南佛寺泉州开元寺其大雄宝殿供的是五方佛，其他的名刹多数是三世佛或三方佛，如鼓山涌泉寺、福州西禅寺、莆田广化寺、漳州南山寺、泉州承天寺、安海龙山寺后殿、厦门南普陀寺等均供奉三世佛。

　三宝，六祖惠能---在<坛经>里面讲得好，佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净，我们受持三皈的时候，有没有得到自性的觉、正、净，如果你在受持三皈的时候得到了，那你是真的三皈，经上讲皈依是讲这个，不是讲形式。皈是回头，从哪里回头？从过去迷、邪、染回头。依什么？依自性觉、正、净，三宝佛摆放，这真皈依，这一念回归了，这是真佛---。如果没有舍迷邪染，不依觉正净，那这个皈依是的，说得好听一点，天台家所讲的六即里头「名字皈依」。名字皈依是什么？有名无实，一点作用都不起，有名无实。真正得用处的时候，你限度要「观行皈依」，三宝佛供奉，如果我们修行不能契入观行位，只在名字位上，那就落空了。

佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。佛：毗卢遮那佛（即大日如来），上海三宝佛，为即是中道之理体也，佛以法为身，故称，三宝佛简介，处于常寂光净土。报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行---而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。应身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。
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