此像铜质含铅量高,比重大。观音发顶束髻,脑后头发下垂披肩,作绺状。鼻梁高直,眼角细长,新疆铜观音,留有胡须,---接近欧洲人种。斜披宽巾垂至右膝,下著长裙,长裙衣纹繁密细致。双手一上举,一下垂,下垂之手持瓶,足及背光已失。类似者在日本京都藤井有邻馆也有一件,相传出自陕西三原。公元前后,及其造像艺术由古代印度传入,铜观音价格,对本土文化和艺术产生了---的影响,此为外来的造像粉本,成为当时工匠学习、摹仿的范本。此像与造像在铜质、雕刻手法上有明显差别,属于犍陀罗艺术风格,为外来造像之粉本。陕西是印度造像由传至中原的,辐射传播有其特殊的地理、文化上的优势,后世的一些造像便存有这一痕迹,如---从西安购藏的铜菩萨像就摹仿了此尊造像。由是我们可以了解铜菩萨像在造像的重要作用。
---祭神拜佛,但是如果要在家中供奉佛像,还是有些许避讳的。若错误的供奉了---,青铜观音,也许会带来一些坏处,那么今天就说说铜观音摆放有什么需要注意的吧。
家中如需要供奉观音佛像,那么观音菩萨的摆放是很重要的,摆放对了才行。供奉观音佛像时,首先一个要选是就是位置,然后就是周围环境。观音佛像通常放在客厅,柜子上面等地方,而且重要的就是观音神像切不可朝北。摆放佛像的柜台必须靠墙,后方不能有开窗纳气现象。
第二另外很重要的一点就是观音菩萨不能和关公放在一起来供奉这种摆法非常---当,因为观音菩萨是的神,铜观音制作,而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。而且观音是以慈悲为怀,戒杀生的。反而关帝则是嫉恶如仇,他在中建功立业的。所以把两者摆放在一起供奉,真的是格格不入。我们曾经提过,关帝宜向大门,而观音不需要这样。观音适合“坐西向东”,因为我们修行为了往生西方 这样我们拜佛就是向西拜,
这尊铜观音像流传着与况钟、林则徐有关的传奇传说。明宣德五年(1430年),苏州知府况钟率众施财修葺光福寺殿宇。清道光十二年(公元1832年)秋雨连绵,大水成灾,铜观音像抬入城内祈晴。不久即雨过天晴,老百姓感恩不尽。时任巡抚的林则徐,特向朝廷奏请重建铜观音寺。由于铜观音神通灵验,三年后,道光帝敕赐“慈云护佑”匾额,旁悬林则徐题“惠庇民天”匾额,布政使陈銮题“慈庇下民”匾额。林则徐所题楹联中上联为:“大慈悲能布福田,曰雨而雨,曰肠而肠,祝率土丰穰,长使众生蒙乐利”。楹联中再次赞扬了铜观音为民造福的功绩,因此铜观音寺身价倍增,邻近老百姓都把这尊铜观音看作救苦救难的菩萨。如今铜观音左右两侧陈列着众---捐赠的玉石、青瓷、红木等观音雕像各8尊,造型各异,慈祥和蔼,不失为佛像的艺术佳作。
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