些看法是相当---的，它同盖天浑天说本质的不同在于:它承认天是没有形质的，天体各有自己的运动规律，宇宙是的空间。这三点即使在今天也是有意义的。或许正因为它的---思想离开当时人们的认识水平太远，它不可能为多数人所接受。试想，一个的宇宙空间已是难以---，更何况众多的天体都毫地飘浮在空中各自运动呢?在近代科学诞生以后，依据万有引力定律和天体力学规律说明了天体的运动，证明了宣夜说的基本观点是正确的，然而在古代缺乏理论的证明，只能使它保留在思想领域，成为一种思辩的假说。随着时间的流逝，人们对宣夜说的观点也渐渐淡漠了。唐代天文学家李淳风，在他所著的<晋书·天文志>中保留了宣夜说的资料，才使这一思想得以保存下来。
浑天仪是浑仪和浑象的合称。浑仪是我国古代的一种天文观测仪器，主要用来测量天体球面坐标，而浑象是古代用来演示天象的仪器。浑天仪是我国东汉时期的天文学家张衡制造的。
在我国古代，“浑”字带有圆球的意思。古人认为天是圆形的，形状像蛋壳，天上的星星就像是镶嵌在蛋壳上的弹丸，地球则是蛋黄，人们在地球这个蛋黄上测量日月星辰的方位，因此把这种观测天体方位的仪器叫做“浑仪”。
模仿肉眼所能看到的天球形状，把仪器制成多个同心圆环，整体看起来就像一个圆球。浑仪上的圆环一般有三个，分别为“子午环”、“赤道环”和“赤经环”，然后根据赤道环和赤经环来观测天体的方位。浑仪是现代天文观测仪的始祖。
浑象是在一个可转动的大圆球上刻画有星宿、赤道、黄道、恒稳圈和恒显圈等，与现代天球仪相似。
浑象有两种形式，一种形式为天球的---一地平圈，象征着地面。天球在转动时球内的地仍然不动，浑天仪生产厂家，现代天文学著作中把这种地在天内的浑象称为“浑天象”。
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