传统的民俗是正月初五拜财神，安徽铜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个---，如何供铜财神，---，南亚及---聚居之地。
这---，所有的经商业户，磕头，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲戚朋友的大力支持......大吉大利、开开心心、欢欢喜喜，所有美好的语言一起开放。磕头自清晨开始，一直延续到午后。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，跪着三次，用面做成元宝、圣虫，纯铜财神爷佛像摆件，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之元宝，意谓。
李诡祖，相传为南北朝时期淄川(但当时没有淄川建制，当为后人讹传)人。生日九月十七。民间称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县(今河北曲周)令(一说县宰)，清廉爱民，---后立祠祭祀。五代时期，后唐明宗天成元年(926年)被赐封神君增福相公，元文宗天历年间被赐封为福善平施公。曲周都有祭祀李诡祖的增福庙和李相公墓，庙在老城东街路北，墓在城东安上村。
武财神的由来和职能：财神有文财神和武财神之区分。分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝，九面旗铜财神图片，一手拿长鞭，还有关帝阁的武财神关羽。当今---宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。供奉武财神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望
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