光福寺的前身是私家住宅，系黄门侍郎（侍从---、传达诏命要职）顾野王舍宅为寺。唐代武则天当政时期（685-704年）改为光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得铜观音一尊，随即敬赠给光福寺。由此轰动了吴郡各地，定做铜雕千手观音，朝拜徒---，人们改称光福寺为铜观音寺。惜几经废兴，上海铜雕千手观音，现存大雄宝殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建，由于朝代更替，频繁，在解放以后铜观音寺内仅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄宝殿等古建筑，整个铜观音寺非常破败。
在寺院的大雄宝殿中，观音菩萨被供奉在释迦牟尼佛的背后，制作铜雕千手观音，正对着大雄宝殿的后门。在观音菩萨的身侧，有两位童子，一位是善财，一位是龙女。
根据<华严经>中的记载，善财童子得文殊菩萨教诲，去各佛国---善知识。他一共---了五十三位善知识，其中观音菩萨是他---的第二十七位善知识。后为了协助观音菩萨普度世人，所以，就留在观音菩萨的身边，当她的左胁侍。
而龙女过去是婆竭罗龙王的女儿，在参加华严会的时候，听闻佛法而立身。后为了协助观音菩萨普度世人，就留在观音菩萨身边，当她的右胁侍。
有各种不同名称和形象的观音，如六观音、七观音及至三十三观音（称三十三身），但一般所说的观音是指作为总体的圣观音。寺院中的观音塑像常作女相。女相观音造像约始于南北朝，盛于唐代以后。“三十三身”观音常被提及，按<法华经>卷七〈普门品〉所说，观音由普现色身三昧示现之三十三种变化身：一佛身，二辟支佛身，三声闻身，四梵王身，五帝释身，六自在天身，七大自在天身，八天大将军身，九毗沙门身，十小王身，十一长者身，十二居士身，十三宰官身，铜雕千手观音订购，十四婆罗门身，十五比丘身，十六比丘尼身，十七优婆塞身，十八优婆夷身，十九长者---身，二十居士---身，廿一宰官---身，廿二婆罗门---身，廿三童男身，廿四童女身，廿五天身，廿六龙身，廿七身，廿八乾闼婆身，廿九阿修罗身，三十迦楼罗身，三十一紧那罗身，三十二摩睺罗伽身，三十三执金刚神身。
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